가장 위대한 자유(로마서 8:1-2, 이관형 담임목사) 그리스도인의 실존적인 삶 1. 지금도 세계 곳곳에서 (자유)를 빼앗기거나 억압당하는 사람들이 많이 있다. (예, 정치적인 이유, 경제적인 이유, 종교적인 이유) 2. 바울은 로마서 7장에서, 그리스도인의 (실존)을 설명하면서, 자신이 정말 선한 삶을 살기를 원하는데, 오히려 자신이 원하지 않는 악을 행하면서 사는 현실에 대해서 탄식하고 있다. (롬7:19) 3. “이신칭의(以信稱義, Justification)”라는 교리는, 우리가 “의로운 사람”이 되었다는 것이 아니라, “의롭다고 (인정함)을 받았다”는 것이다. 4. 그리스도인의 삶은 자신 안에 있는 마음의 법과 다른 법, 즉 죄의 법이 서로 싸우는, “영적 (전쟁)”이라고 할 수 있다. (롬7:24) 우리에게 자유를 주시는 생명의 성령의 법 1. 비록 우리가 죄인이지만, 우리가 예수 그리스도 안에 있으면, 더 이상 (정죄”함이 없다. (1절) 2. 바울은 우리에게 (자유)를 주신 법이 무엇인지에 대해서 분명하게 선포하고 있다. (2절) 3. 이제는 법이 바뀌어서, 우리는 “죄와 사망의 법”에 따르지 않고, “생명의 (성령)의 법”의 기준에 따라서 재판을 받게 되었다. 4. “생명의 성령의 법”이 바로 “(복음)”인데, 이 법은 용서하는 법이고 살리는 법이며, 자유하게 하는 법이다. 5. 이것이 바로 우리가 복음 안에서 누리게 된 위대한 (자유)이다. 가장 위대한 자유 (로마서 8:1-2) 로마서 8장 1-2절에서 바울은 그리스도인이 받은 참된 자유에 대해 설명합니다. “우리는 여전히 죄의 영향 아래에 있지만, 예수 그리스도를 통해 죄에서 자유함을 받았습니다.” 세상에서는 정치, 경제, 종교적 이유로 자유를 잃는 사람들이 많습니다. 그러나 바울은 인간이 가진 내적 갈등과 죄와의 싸움을 “영적 전쟁”으로 묘사하며, 그리스도인조차 선을 행하려는 마음과 죄에 기우는 마음 사이에서 갈등한다고 말합니다(롬 7:19, 24). 복음의 핵심인 “이신칭의” 교리는 우리가 의롭다고 인정받은 것이며, 죄인이지만 예수 그리스도 안에서는 정죄함이 없다는 의미를 가집니다. 바울은 이를 생명의 성령의 법이라 하며, 이 법이 죄와 사망의 법을 대신해 우리에게 진정한 자유와 생명을 허락한다고 선언합니다. 복음 안에서 허락된 이 자유는 우리를 용서하고 살리며, 죄에서 완전히 해방시키는 위대한 자유입니다.